॥ अमृत-वाणी - २२ ॥


जो मनुष्य उसे प्रेम के साथ खोजता है, वह सब सुखों की खान इस भक्ति रूपी मणि को पा जाता है, संत तुलसीदास जी कहतें हैं श्री हरि के दास श्री हरि से भी बढ़कर होते हैं।
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श्री हरि की भक्ति द्वारा ही वैराग्य रूपी ढाल से अपने को बचाते हुए और ज्ञान रूपी तलवार से मद, लोभ और मोह रूपी शत्रुओं को मारकर विजय को प्राप्त किया जा सकता है।
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श्री हरि की भक्ति रूपी मणि जिसके हृदय में बसती है, उसे स्वप्न में भी दुःख नहीं होता है, जगत में वे ही मनुष्य विद्वानों के शिरोमणि हैं जो उस मणि को पाने का प्रयत्न करते हैं।
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श्री हरि समुद्र हैं तो धीर संत पुरुष मेघ है, श्री हरि चंदन के वृक्ष हैं तो संत पवन हैं, सब साधनों का फल सुंदर हरि भक्ति ही है, उसे संतो की संगति करके ही प्राप्त किया जा सकता है।
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भक्ति रूपी मणि के प्रकाश से अविद्या का प्रबल अंधकार मिट जाता है, काम, क्रोध और लोभ आदि दुष्ट तो उसके पास कभी नहीं जा पाते हैं, मद, मत्सर आदि पतंगों का सारा समूह हार जाता है।
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जिसके हृदय में भक्ति बसती है, उसके लिए विष, अमृत बन जाता है और शत्रु, मित्र बन जाता है, बड़े से बड़े मानसिक रोग भी उसको कोई हानि नहीं पहुँचा पाते हैं, जिनके कारण सभी मनुष्य दुःखी होते है।
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भक्ति रूपी मणि तो उस दीपक के समान होती है, जिसे लोभ रूपी हवा कभी बुझा नहीं सकती है, उस मणि को किसी अन्य की सहायता की अवश्यकता नही होती है क्योंकि यह मणि स्वयं प्रकाशित होती है।
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संत पुरूष वेद-पुराण रूपी पर्वतों में से, श्री हरि की कथा रूपी सुंदर खानों में से, ज्ञान और वैराग्य रूपी दो नेत्रों से तलाश करके, बुद्धि रूपी कुदाल से, भक्ति रूपी मणि को निकाल कर हृदय में धारण कर लेते हैं।
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संत पुरूष वेद-पुराण रूपी समुद्र से, वैराग्य रूपी मंदराचल को मथानी बनाकर, काम, क्रोध, लोभ रूपी असुरों और धैर्य, क्षमा, संयम रूपी देवताओं द्वारा मोह रूपी वासुकि नाग की रस्सी से मथ कर कथा रूपी अमृत को निकाल कर पीतें है।
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भक्ति तो भगवान का परम-प्रेम स्वरूप है, जिसे प्राप्त करके मनुष्य शुद्ध हो जाता है, अमर हो जाता है, आनन्दमय हो जाता है, पूर्ण-तृप्त हो जाता है।
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भक्ति प्राप्त हो जाने पर मनुष्य के मन में कोई भी सांसारिक कामनायें नहीं रहतीं हैं क्योकि भक्ति सांसारिक कर्मों और वैदिक कर्मों से श्रेष्ठ होती है।
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भक्ति, कर्म-योग और ज्ञान-योग से अधिक श्रेष्ठ है, क्योंकि कर्म-योग और ज्ञान-योग दोनों में भक्ति का आचरण करने पर ही भक्ति रूपी परम-फ़ल प्राप्त होता है।
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भक्ति को प्राप्त करके मनुष्य आनन्दित हो जाता है, संसार के प्रति उदासीन हो जाता है, एकान्त पसन्द हो जाता है और अपने आप में ही सन्तुष्ट रहता है।
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भक्ति को प्राप्त करके मनुष्य केवल भगवान को ही देखता है, भगवान को ही सुनता है, भगवान के बारे में ही बोलता है और भगवान का ही चिन्तन करता है।
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भगवान पर अपना सब छोड़ देना, भगवान को भूल जाने पर परम व्याकुल हो जाना और भगवान के आनन्द में ही आनन्दित होना ही शुद्ध-भक्ति का लक्षण हैं।
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